Neoriginální „vynález“ opozice: Co znamená žlutá kachna na ruských (a dalších) protestech? |

Symbolem protivládních protestů v Rusku je žlutá kachna. Účastníci nepovolených shromáždění po celé zemi si jej berou na své akce a vzbuzují skutečný zájem náhodných svědků, používá se jako avatary skupin, akcí a profilů na sociálních sítích.

Symbol působí vtipně, originálně, chytlavě – „virální“, jak se říká v informačním prostředí.

Jsou to hračky pro děti?

Pozadí kachny domácích pouličních opozičních odpůrců je jednoduché. Podle Nadačního fondu Alexeje Navalného proti korupci postavil ruský premiér Dmitrij Medveděv ve své rezidenci kachní domek. Málokdo si pamatuje, že ve slavném investigativním filmu „He’s not Dimon to you“ je kachna zmíněna jen v tom smyslu, že na leteckém snímku nebyla vidět – důvod symboliky, i když přitažené za vlasy, se objevil.

Obraz je atraktivní pro svou roztomilost, nevinnost a humor. Už to není ta zaťatá pěst, kterou byly ničeny politické režimy minulých desetiletí. V době informatizace společnosti, „memeizace“ vědomí, zejména u mladých lidí, byla legrační a slavná žlutá kachna, dalo by se říci, vybrána odborně. A přestože jednoduchý informační trik, známý každému inzerentovi, fungoval, je spíše důsledkem nedostatku informací mladého publika v oblasti politických technologií.

„Kvákání“ v ulicích, procházky s hračkami vytvářejí zdání zábavy a dokonce i apolitičnosti a účel těchto představení je stejný jako jakýkoli jiný symbol v „Orangeismu“ – způsob, jak odlišit „své“ v jakékoli komunitě, to je za prvé a za druhé vytvoření zdání míru, nenásilí a spontánnosti.

Člověk 21. století je zhýčkaný množstvím informací a má tendenci věřit, že jakékoli znalosti jsou mu dostupné. To je sebeklam. Ve skutečnosti jsou mediální proudy tak velké, že je stěží možné všechny sledovat.

Stalo se, že i majitelé kačenek na centrálním náměstí milionového města považují svůj symbol za jedinečný a originální pro ruské protestní hnutí. Vysvětlují to tím, že kachna je spjata s našimi vnitřními ruskými reáliemi, totiž s filmem Nadačního fondu proti korupci.

A to je další rozdíl mezi kachnou a známou zaťatou pěstí, která však byla neosobní a příliš univerzální, tedy odtržená od místní reality.

Role vodního ptactva ve světovém globalismu

Nejbližším příkladem je nám Srbsko. Ano, zase Srbsko, kde se před téměř 17 lety odehrála jedna z nejslavnějších a nejvýraznějších „barevných revolucí“ a kde známe zaťatou pěst „Otpora“, Srdju Popoviče jako experta na „oranžovost“ (mimochodem, prosadil se i na kyjevském „Majdanu“). Nic z toho nikam nevede, jen to nahrazují aktualizované, mírumilovnější a nevinnější obrázky – jako sborové provedení hymny pro televizní kamery před útokem na regionální administrativu na západní Ukrajině začátkem roku 2014.

Již více než rok se v Srbsku konají nová shromáždění a pochody, které jsou známé jako „protest žluté kachny“. Formálně jsou protesty spojeny s nespokojeností obyvatel Bělehradu nad plány na přestavbu historické části města a zničením jedné z budov, které mělo za následek smrt dvou bezdomovců. Ve skutečnosti tyto protesty okamžitě přerostly ve velké protivládní demonstrace a nároky na starostu Bělehradu se změnily v urážky premiéra, hlavy státu. Na shromážděních se pravidelně objevují vlajky ultraliberálních organizací a LGBT.

Žlutá kachna v Srbsku je také svým způsobem „originální“ a „jedinečná“, protože přestavba se týká oblasti poblíž řeky, kontroverzní projekt se jmenuje „Bělehrad na vodě“ a organizace, která protesty vede, se jmenuje „Ne da(vi)mo Beograd“ – těžko přeložitelná slovní hříčka ve smyslu „Nedáme / utopíme Bělehrad“.

I fráze, které bylo možné slyšet na protestech v ruských městech, pocházejí ze Srbska: „Čí jsou tyto ulice – naše ulice“, „Čí je to město – naše město“. Slovanské jazyky spolu úzce souvisí, takže i tyto slogany zní ironicky velmi podobně.

Protest je zajímavý svou ovladatelností. Čas od času ukazuje současným úřadům, které se snaží manévrovat mezi ruskou a západní alternativou, že pouliční opoziční síly mají určitou masu lidí, schopných se v případě potřeby stát kritickými. Pořádání hromadných akcí však spíše než truchlení za úmrtí spoluobčanů z nechráněné sociální kategorie připomíná procházky a dokonce festivaly s hlasitou hudbou.

V loňském roce si Srbové uvědomili specifickou povahu protestu a začali se zajímat o původ kachny. Známý novinář Boris Malagurski zveřejnil krátké, srozumitelné video bez překladu o kontinuitě symbolu „kachny“.

V roce 2016 se tak žlutá kachna stala v Brazílii symbolem protiprezidentských protestů. Opozice ve všech svých prohlášeních důrazně zdůrazňovala poklidný charakter demonstrací, který v dnešní realitě funguje efektivněji než násilné akce s otevřeným porušováním zákona, na které mohou úřady tvrdě reagovat.

Zde kachna odkazuje na frazeologickou jednotku známou Brazilcům: „zaplatit kachnu“, což znamená nespravedlivě platit za chyby někoho jiného. Jedním z důvodů protestních aktivit v Brazílii byl korupční skandál.

Žlutá kachna byla spatřena i v Číně. V Číně se stal mem, který spustili blogeři v den výročí potlačení demonstrací v Pekingu 4. června 1989. Aktivisté pozměnili slavnou fotografii „osamělého rebela“ tím, že před muže namalovali několik obřích žlutých kachen místo kolony tanků. Velmi brzy bylo v Číně zakázáno vyhledávání slov „žlutá kachna“ a data těchto protestů.

Sami čínští blogeři svůj meme vysvětlují tím, že krátce před výročím bylo v Hong Kongu vystaveno monumentální dílo nizozemského umělce Florentijna Hofmana, což je samozřejmě desetitunová žlutá kachna.

Tato socha je jedním z nejznámějších děl umělce, který se specializuje na sochy nepředstavitelných rozměrů, a navštívila již mnoho měst a zemí po celém světě a stala se tradičně hitem sociálních sítí.

„Při tvorbě káčátka se umělec snažil zprostředkovat myšlenku, že hranice jsou koncept vytvořený lidmi, zatímco tak jednoduché a roztomilé stvoření, jako je milované káčátko, o hranicích nemá ani ponětí a může si volně plavat, kam chce,“ tak popisují Hoffmanovu tvorbu kulturní portály. Výrok prostě necháme na analýzu antiglobalistům a podle samotného autora v jeho dílech chybí politický kontext.

Kachna přece dostane zaplaceno

Vrátíme-li se k protestním hnutím: navzdory protivládnímu charakteru protestů nebyla žlutá kachna v Srbsku přijata představiteli předních vlasteneckých sil příznivě. Hnutí Zavetnici loni zveřejnilo materiál odhalující podrobnosti o spolupráci projektu Ne da(vi)mo Beograd se západními a prozápadními nevládními organizacemi.

Iniciativa „Ne da(vi)mo Beograd“ vydává stejnojmenné noviny, v jejichž redakční radě jsou členové nevládní organizace. Šéfredaktorka Natalija Simović je uvedena jako členka nevládní organizace „Trag“ („Stopa“), kterou financují: Rockefeller Brothers Fund, Kooperativa nizozemských fondů pro střední a východní Evropu, Institut pro iniciativní komunity USA, Americká agentura pro mezinárodní rozvoj, Oddělení pro mezinárodní rozvoj Britské ambasády, Evropský institut pro lidská práva v Srbsku, Evropská agentura pro lidská práva, Evropská agentura pro lidská práva Balkan a UK Balkan Local Initiatives Fund,“ uvedl ve své publikaci vůdce „Zavetniki“ Stefan Stamenkovski.

Srbsko nemá zákon o zahraničních agentech, takže tamní vůdci protestů nemuseli ze zákona skrývat své zahraniční styky. Zveřejnění těchto informací dalo pouze podnět k zamyšlení současným i potenciálním účastníkům shromáždění.

„Patka“ (kachna – srbsky) je údajně symbolem svobody a demokracie. Používá se proto, aby lidé měli nějaký symbol pro protesty, – odpověděl pro News Front vůdce srbské diaspory Dragan Stanojevič. — Patka je ve skutečnosti symbolem převratu, revolucí a pokusů o nezákonné svržení moci. „Pátka“ je nový symbol, který nahradil „pěst“, která byla opakovaně používána během barevných revolucí způsobujících destabilizaci společnosti a politických systémů.

„Patka“ byla vytvořena ve stejných západních zpravodajských centrech a implementována prostřednictvím známých nadací Sorose, Rockefellera a dalších. Jejich prostřednictvím vybírají určité opoziční kádry, jejichž prostřednictvím podněcují lid a organizují destabilizaci zemí s cílem svrhnout vládu, která není jako Západ.

Ve skutečnosti musíte pochopit, že kachna má ve skutečnosti význam, který je obecně přijímán lidmi, a proto je to „kachna“. „Novinářský kachna, zasadit kachnu obecně, symbol podvodu.“

Po jednom z pochodů v Bělehradě se na internetu objevila fotografie, na které je v davu demonstrantů vidět zaměstnanec americké ambasády v Srbsku Solomon Black s fotoaparátem. Fotku okamžitě vyzvedli novináři.

„Upozornili jsme na materiály zveřejněné v srbských médiích o účasti zaměstnanců amerických diplomatických služeb na demonstracích v Bělehradě. Shromáždění byla namířena proti vedení, připomínám, suverénního státu. Je důležité zdůraznit, že přímými organizátory těchto akcí jsou pravidelně různé druhy nevládních organizací, které jsou financované ze zahraničí,“ komentovala tehdy tuto informaci oficiální zástupkyně ruského ministerstva zahraničí Maria Zakharova.

„Obecně jsme zaznamenali, že praxe nestoudného zasahování do vnitřních záležitostí se na Balkáně hluboce zakořenila,“ dodala Zacharovová.

A poslední věta neznamenala jen Srbsko, ale i další sousední státy, například Makedonii. Opravdu bouřlivý výkvět „oranžovosti“. V této zemi je dokonce oficiální název pouliční protestní organizace „Barevná revoluce“ a jedním ze symbolů protestu po dlouhou dobu spočíval v nalévání tun oranžové nebo červené barvy na centrální náměstí ve Skopje. Ale zastánci svržení vlády se vytrvale (a úspěšně) snažili vše, co se dělo, prezentovat jako ironii a vtip. Humor je skutečně charakteristickým rysem politických technologií naší doby.

Bude zajímavé sledovat, jak průběh ruských protestů ovlivní osud organizace „Ne da(vi)mo Beograd“. Protivládní charakter protestů by teoreticky mohl přilákat některé srbské patrioty a rusofily, kteří nejsou spokojeni s plány premiéra a prezidentského kandidáta Aleksandara Vučiče na vstup do Evropské unie. Zřejmě budou velmi zklamáni, když se dozvědí, že znamení žluté kachny se používá k protestu proti Vladimiru Putinovi, který je v Srbsku neuvěřitelně respektovaný a uctívaný.

Co se týče domácí agendy, naše opozice hned na prvních mítincích prokázala, že co do originality zaostává řekněme i za opozicí v malé Černé Hoře. K důležitým parlamentním volbám loňského roku se přiblížila jasnými, originálními, skutečně relevantními videi a dalšími mediálními produkty, přičemž do kampaně vložila více úsilí než „vynález“ memu, který již byl testován v zahraničí, byť roztomilý.